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同样是篡位,为何曹魏代汉获得后世肯定,司马代魏却饱受批评

[ 发布日期:2019-11-08 17:10:49] 浏览人数: 2669

古代统治者对王位的变更有一种非常矛盾的心态。当然,对于在位的统治者来说,任何人都绝对禁止过度考虑王位。换句话说,无论别人用什么手段获得王位,都是不允许的。然而,对于那些赢得冠军的人来说,他们必须证明他们的理性。很自然地解释说赢得冠军没有错。然而,当他成功赢得这个职位时,为了反对别人为他赢得这个职位,他的言辞需要改变,并且需要不同于他赢得这个职位时的先前的言辞。这样,我们处于非常矛盾和尴尬的境地。

(朱元璋)

朱元璋赢得这个职位时,这种矛盾和尴尬尤为明显。朱元璋在推翻元朝夺取皇位的时候,发起了“奉天元北伐运动”,提出了“驱逐路虎,恢复中国”的口号。他认为蒙古人是“路虎”,他们入侵了中国的领土。现在他朱元璋,作为一个“中国人”,正在推翻元朝,恢复原来的“中华帝国”。他这样说,使他不再是一个反叛的强盗团伙,他的起义有很大的合理性。

然而,当他继承王位并保住王位时,他面临着被别人夺走的危险。因此,他在攻击建功立业的军事人员时,又对元朝作了一番评论。当时,他没有说元朝是“路虎”。他说元朝是历史上的一个正统王朝,也是一个命运归属的王朝。然而,他们已经“用尽了他们的手段”,上天把他们交给了明朝和朱元璋。换句话说,朱元璋的明朝和元朝见证了正常的皇位更替。朱元璋这样表达,从而否定了那些想赢得这个职位的功臣,因为他们缺乏一种交替。

当我们理解这个问题时,我们将讨论曹魏取代汉朝和司马家族取代曹魏的问题。

(曹操)

换句话说,尽管我们都知道古代王朝的更迭实际上是一种暴力行为。包括被美化的“尧舜退位”,很可能是暴力的结果。然而,你不能让暴力太明显。换句话说,你只能使用冷酷的暴力,不流血的暴力,而不是血腥的暴力。与此同时,有必要对王位的变更做出合理的解释。

显然,曹魏和戴汉是不流血的暴力,有一个合理的解释。司马戴维不仅是血腥暴力,而且也没有任何解释。

曹魏和戴汉经历了两代人的管理。曹操在取代汉室的过程中做了大量扎实的工作。首先,事实上,汉朝已经四分五裂。整个北方统一的国家在曹操的领导下被夺回。第二,曹操自始至终都对汉献帝很好。虽然他杀了傅皇后和董贵妃,但他没有杀汉朝的皇族。他还把三个女儿嫁给了汉献帝,以示对汉献帝的爱。虽然他控制了朝廷,但他没有给韩先帝权力。但事实上,汉献帝没有任何能力,只有他,曹操,能在乱世有所作为。这一点,曹操并不虚伪,他在“让县长不言自明这一点会犯”,直接提出了这一观点。第三,曹操没有取代韩寒,尽管他有绝对的条件。

后来,当曹丕掌权时,他没有使用武力,而是用“退位”的方法让汉献帝把王位给他。虽然这种所谓的“退位”属于我们前面所说的“不流血的暴力”。然而,至少韩先迪没有表现出任何反抗。此外,这部“退位”戏也演得非常逼真,功夫也做得很好。在此之前,有“黄龙出现”的天象。接着,汉献帝一再表示要放弃王位,而曹丕一再拒绝。后来,当不可能推掉它时,曹丕从国家发展的角度“勉强”同意了。

(司马燕)

让我们看看司马家族获得王位的过程。

在取得皇位的过程中,司马家族最明显的特点是使用“血腥暴力”。从司马懿杀死曹爽到司马燕夺取皇位,无数人被杀,包括朝廷大臣,包括曹魏宗室,甚至还有一个皇帝,另外两个皇帝也被公开废除。这种“血腥暴力”和血腥杀戮在任何朝代、任何时候都不值得提倡。

此外,司马家族对曹魏的替代完全没有必要。这并不是说曹魏“耗尽了他的财富”,也没有“黄龙”。司马家族甚至不屑于这样包装自己。这种方法如何能为后代所认可?

这也是后代对这两种变化有不同看法的根本原因。

(参考文献:《三国演义》、《晋书》、《魏略》)

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